Индия является страной, на территории которой прекрасно уживаются представители всех конфессий и религий. Здесь находятся храмы, посвященные всем известным богам и божествам, к какой бы они религии не относились. Но все же самыми яркими и непредсказуемыми являются индуистские святыни, особенно если они восходят к древности. Не стали исключением и храмы-близнецы Саас-Баху, неплохо сохранившиеся среди руин древней столицы раджпутского княжества Мевар, название которых вызывает достаточный интерес. Оказывается, Храм Сахастра Баху является уникальным символом гармоничных отношений Сааса (свекрови) и Баху (невестки), что редкость не только в Индии.
1. История появления двух уникальных храмов с необычным названием
В районе горного хребта Аравалли, на полпути между Удайпуром и Натхдварой, рядом с озером Багела помимо захватывающих природных достопримечательностей сохранились древние поселения и руины 108 храмов. Сейчас небольшая деревенька Нагда, в начале VI века была самой первой столицей правителей Мевара. Город был основан четвертым королем Мевара, Нагадитьей, который со временем превратил его в центр храмового строительства. Скрытая от толп туристов архитектурна жемчужина Индии по сей день продолжает привлекать посетителей со всего мира.
Особенно впечатляет два храма-близнеца, посвященных разным богам, но имеющим общее основание и похожую структуру. Они появились в X — XI веках благодаря щедрости царя Махипала из династии Каччхваха, который настолько любил свою супругу, что приказал построить храм в честь бога Вишну, которому она поклонялась. После строительства святыня получила название Храм Сахастрабаху, что означает «тот, у кого тысяча рук» (является синонимом бога Вишну). У счастливой пары родился сын наследник, которому также повезло встретить любимую и любящую женщину, только вот она была поклонницей бога Шивы.
Примечательно: Царь решил воплотить в жизнь и желание невестки, приказав построить рядом еще один храм, чтобы отдать дань уважения Шиве. Два храма находились на одной платформе и были похожи друг на друга, отличались лишь размерами. Со временем название Сахастрабаху эволюционировало, комплекс святынь все чаще называли Саас-Баху (Sas Bahu Temple), что стало символизировать гармоничные семейные отношения между свекровью и невесткой. В переводе с хинди Сааса (свекровь) и Баху (невестка). Это редкостное взаимодействие и стало причиной популярности храмов близнецов, хотя, поговаривают, что святыня, посвященная Вишну, все-таки пользовалась большей популярностью, была более роскошной и масштабной.
2. Особенности Храма Сааса
Храм, посвященный богу Вишну царь построил в подарок своей супруге – страстной поклоннице богу Вишне. Храм Сахастрабаху или Саасу (в простонародье Храм свекрови) представляет собой комплекс из десяти небольших святынь, посвященный не только богу Вишну, но и другим богам и богиням. Храм свекрови имеет арку в центральном пространстве, где устанавливалась статуя Вишну во время особых случаев и больших религиозных праздников. Главный храм имеет три двери, обращенные на три стороны света, а вот четвертая – уходит вглубь святыни, вход в нее недоступен для публики. Предполагается, что в древности эта дверь являлась входом в святилище, доступ в которое был открыт лишь царице и членам монаршей семьи.
Замысловатая резьба, украшающая практически все поверхности, начиная с входа в храмовый комплекс, завораживает посетителей, прибывших увидеть индийскую жемчужину собственными глазами. Равно как и плеяда впечатляющих скульптур богини Сарасвати, богов Брамхи и Вишну, мифических существ и легендарных героев.
По сведениям редакции Novate.ru, все это великолепие было создано еще в X веке и на протяжении последующих столетий не трансформировалось, а лишь только разрушалось во время захватнических войн, продолжающихся на протяжении всего Средневековья. Из-за этих трагических событий большинство объектов находится в плачевном состоянии, тем не менее, даже руины сохраняют великолепие. Ими можно восхищаться не один час, изучая сантиметр за сантиметром уникальные рисунки, яркие сцены из легендарной Рамаяны, орнаменты и узоры, пикантные сценки, вырезанные на гранитных или мраморных колоннах и стенах искусными мастерами древности. Стоит отметить, что сохранившиеся остатки храмового комплекса, посвященного Вишну, имеют ширину 22 и длину 32 метра.
Конструктивные особенности храмов: Храмы называют близнецами не потому, что они как две капли похожи друг на друга. Их расположение на одной платформе и одинаковая структура вызывали такие ассоциации. Каждая святыня состоит из главного молитвенного зала (мандапа), закрытого зала (гудхамандапа), вестибюля, ставшего связующим звеном между частями храма (антарала) и святилища (гарбхагриха).
Существую свидетельства, что в начале второго тысячелетия Храм Саасу являлся местом бракосочетаний, под церемонию которых была отведена отдельная зона, окруженная четырьмя колоннами с изображениями богов Брахмы, Вишну, Шивы и бога Солнца Сурьи, которым во все времена поклонялись молодожены. Этот зал щедро украшен резьбой, помимо сюжетов из «Махабхараты», торжественной резьбы и кружевных решеток, вырезанных из белого мрамора и песчаника, можно увидеть любовно-эротические сцены из Кама-Сутры.
К сожалению, заглянуть посетителям в каждый зал Храма Саасу все-таки не удастся, правительство штата не спешит восстанавливать уникальнейшую святыню, несмотря на ее историческую и культурную ценность и на то, что он входит в Список памятников наследия Археологической службы Индии.
3. Храм Невестки (он же Баху)
Храм Баху имеет более скромные размеры, тем не менее ни в чем не уступает Храму свекрови. Одноэтажное строение, окруженное 4-мя храмами, имеет восьмигранную структуру с пирамидальной крышей и колоннами, богато украшенными резьбой, большая часть которых расположены у входной группы. Изящные резные потолки удерживают мраморные колонны и внутри залов, на них угадываются мифические мотивы, сюжеты древних легенд, неразрывно связанных с вайшнавизмом, шиваизмом и шактизмом. В украшении стен и потолков преобладают цветочные мотивы, которыми увлекались девушки и молодые женщины того времени.
Стоит отметить, что храмы Саас-Баху каждый желающий может посетить бесплатно, но лучше это делать с сентября по март, когда погода не такая жаркая, да и поток туристов значительно снижается, что позволит более тщательно изучить захватывающие резные сюжеты. Приятному путешествию поспособствует удачное расположение храмов, находящихся всего в 23 км от Удайпура – популярного туристического центра Раджастхана, где находятся: аэропорт, железнодорожный вокзал и разветвленная автомобильная сеть.